O papa Leão XIV escolheu um dos temas mais explosivos e debatidos do século XXI para marcar oficialmente o início de seu pontificado: a Inteligência Artificial.
Na manhã desta segunda-feira, o líder da Igreja Católica apresentou sua primeira encíclica documento tradicionalmente utilizado pelos papas para abordar temas centrais da humanidade e surpreendeu ao dedicar o texto quase inteiramente aos impactos éticos, sociais e espirituais da revolução tecnológica impulsionada pela IA.
Dirigida “a todas as pessoas de boa vontade”, a carta vai muito além de um debate técnico. O papa constrói uma crítica direta ao modelo de desenvolvimento tecnológico guiado pelo lucro, pelo controle de dados e pelo avanço militar automatizado.
Ao longo de cinco capítulos, Leão XIV alerta que a Inteligência Artificial não pode ser tratada como uma ferramenta neutra.
Segundo ele, a tecnologia “assume o rosto daqueles que a concebem, financiam, regulam e utilizam”, frase que rapidamente repercutiu entre especialistas em ética digital e líderes religiosos ao redor do mundo.
O documento faz críticas duras ao uso político da tecnologia, especialmente em contextos de manipulação informacional, vigilância em massa e guerras digitais. Em um dos trechos mais fortes da encíclica, o pontífice afirma ser necessário “desarmar a IA”, numa referência direta ao avanço de armas autônomas e sistemas militares baseados em algoritmos.
O papa também acusa governos e grandes corporações de alimentarem estruturas que concentram poder tecnológico nas mãos de poucos grupos econômicos e políticos.
“Quando esse poder se concentra nas mãos de poucos, tende a escapar da supervisão pública”, escreveu.
A preocupação central do Vaticano parece clara: evitar que o avanço tecnológico produza uma nova forma de submissão humana silenciosa, baseada em dependência digital, manipulação psicológica e perda gradual da autonomia moral.
Em outro ponto marcante do texto, Leão XIV afirma que a “escravidão moderna” pode surgir justamente da submissão das decisões humanas à lógica das máquinas e do mercado. Segundo ele, existe o risco de pessoas se tornarem apenas peças dentro de sistemas automatizados movidos por lucro e eficiência.
A encíclica também surpreendeu ao abordar diretamente a chamada “teoria da guerra justa”, conceito historicamente utilizado ao longo dos séculos para justificar conflitos armados em determinadas circunstâncias.
O papa afirmou que essa lógica está “ultrapassada” diante das novas tecnologias militares, especialmente porque armas guiadas por Inteligência Artificial podem transformar guerras em processos contínuos, automatizados e praticamente permanentes.
Mas talvez o trecho mais sensível politicamente tenha sido o momento em que Leão XIV reconhece a responsabilidade histórica da própria Igreja Católica em processos ligados à escravidão.
O pontífice admitiu que documentos emitidos pela Sé Apostólica em séculos passados ajudaram a legitimar a submissão e escravização de povos considerados “infiéis”. Ele classificou esse passado como “uma ferida aberta na memória cristã”.
A fala representa uma das mais contundentes autocríticas já feitas por um papa sobre o papel institucional da Igreja em sistemas históricos de opressão.
A nova encíclica chega em um momento em que governos, empresas e organizações internacionais discutem urgentemente formas de regulamentar a Inteligência Artificial. O crescimento acelerado de ferramentas generativas, vigilância algorítmica e automação militar ampliou preocupações globais sobre desemprego, manipulação política e perda de controle humano sobre sistemas tecnológicos.
